魏征，字玄成，下曲阳县人。唐代杰出政治家、思想家，历史上负有盛名的谏臣，曾任太子洗马、谏议大夫、尚书左丞、秘书监等职。
据《贞观政要》记载，魏征一生的谏诤多达“数十余万言”，所谏之言皆为江山社稷，丝毫无个人私利。不论是他提出的“偃革兴文”，还是他建议的“廉听广纳”；不论是他进言的“知人善任”，还是他忠告的“居安思危”，无不反映出他对朝廷的耿耿忠心，饱含对黎民百姓的体恤和爱护。
“兼听则明，偏听则暗”是魏征的政治思想之一，是他对君臣关系的认识。有一次，李世民问魏征，什么是明君，什么是暗君？魏征回答：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”他引用唐尧、虞舜“辟四门，明四目，达四聪”为正面案例，以秦二世、梁武帝、隋炀帝偏听偏信，致使国家灭亡为反面典型，论述君主应该兼听纳下，避免闭目塞听、独断专行，臣子应该发挥才干、匡弼时政，这样君臣一心、上下一体，才能共同治理好国家。
魏征一生廉洁做官，死后依然坚守。贞观十七年，魏征去世，享年六十四岁，将要入葬时，魏征的妻子裴氏说：“魏征平生节俭，现在按一品官的礼节安葬，所需仪仗、器物太多，不符合魏征的遗愿。”因此对朝廷供给的一切仪仗和物品都推辞不受，仅用白布、帷幕装饰承载灵柩的素车，不用花纹、色彩和刍灵。李世民亲自登上御苑的西楼，望着魏征灵柩的方向痛哭，竭尽哀思，命百官送灵柩出长安郊外。晋王李治奉诏致祭。李世民亲自为魏征撰写碑文，并将它书写在墓碑上；为其创作挽词十首，以表哀思。
后来，唐太宗经常对身边的侍臣说：“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。我经常用这样的方式避免自己犯错，但现在魏征去世，我少了一面镜子。”由此可见魏征在唐太宗心中的分量。明君、名臣联袂烘托出大唐盛世气象，而魏征的风度也成了“贞观之治”的最大软实力。
